Prawdziwa prawda jest zawsze nieprawdopodobna...
F. M. Dostojewski
Złe języki, które nazwały „Radio Liberty” śmietnikiem, nie mogły się zdecydować, kto grał rolę belladonny na tym śmietniku. Niektórzy twierdzili, że belladonna to Nina Miller, ponieważ jest piękniejsza, a przez to bardziej niebezpieczna. Inni wierzyli, że była to jej przyjaciółka Liza Czernowa, ponieważ była bardziej przebiegła i podstępna. A jeszcze inni upierali się, że one obie – dwa buty w parze.
Ale były też oczywiście dobre języki. Tak więc neochrześcijański Serafin Allilujew, patrząc na Ninę i Lizę, porównywał je do niebiańskich aniołów. I smutno oblizywał wargi za tymi aniołami.
Liza Czernowa przechwalała się, że wywodzi swoje pochodzenie od słynnego filozofa Bierdiajewa, którego niektórzy nazywają poszukiwaczem Boga, a inni poszukiwaczem diabła. Aby rozwiązać ten spór, Lenin w 1922 roku wysłał Bierdiajewa i wszystkich jego poszukiwaczy diabła do piekła za granicę. Wśród tych rewolucyjnych wykidanych byli również rodzice Lizy.
Bierdiajew uwielbiał filozofować na temat zjednoczenia szatana i antychrysta, gdzie później powstanie jakieś królestwo księcia tego świata. A od rodziców, którzy byli namiętnymi bierdiajewcami, Liza usłyszała, że tajemnica tego tajemniczego związku jest prosta jak solony ogórek. W najprostszej formie są to po prostu małżeństwa mieszane z Żydami. Dlatego sam Bierdiajew był żonaty z Żydówką L. J. Rapp.
Chociaż matka Lizy wyszła za mąż za nawróconego Żyda, który ze Schwartza stał się Czernowem, w głębi duszy, ona, niczym sziksa, była trochę antysemitką i syczała, że rewolucję rosyjską zrobili Żydzi, w wyniku czego oni znaleźli się za granicą, przy rozbitym korycie. Potem tata – semita tłumaczył się, że wśród rewolucjonistów byli także Rosjanie: Kiereński, Lenin, Plechanow, Bucharin, Cziczerin, Łunaczarski i tak dalej.
„Co?” – syknęła antysemicka matka. „Kiereński jest pół-Żydem! Lenin jest pół-Żydem! A Plechanow, nauczyciel Lenina, ożenił się z Żydówką, Różą Markowną. Żoną Bucharina jest Estera Gurewicz. Ludowy Komisarz Spraw Zagranicznych, Cziczerin, udawał arystokratę. Ale matka Cziczerina była Żydówką, a ponadto ten pederasta był żonaty z Żydówką. Nie arystokrata ale mieszaniec, mieszaniec! A Łunaczarski, Ludowy Komisarz Oświaty, ożenił się z Żydówką Rosenel!”
W odpowiedzi semicki ojciec mamrotał zawstydzony o takich Rosjanach jak Mołotow, Woroszyłow, Andriejew i Chruszczow. A Stalin, jak mówią, jest Gruzinem.
„Tak, ale co to za Rosjanie?” – syknęła antysemicka sziksa. – „Żoną komisarza ludowego Mołotowa jest Żydówka Perleman-Żemczużina. Żoną komisarza ludowego Woroszyłowa jest Żydówka Jekatierina Dawidowna. Żoną komisarza ludowego Andriejewa jest Dora Moisiejewna Chazan. Pierwsza żona Chruszczowa również jest Żydówka – Gorskaja, a wszystkie jego dzieci przemieszały się z Żydami. I u Stalina wszystkie dzieci również przemieszały się z Żydami. Oni są właśnie książętami tego świata. Co z tego mamy? Siedzimy, jak wyrzutki, na emigracji!” Tak czy inaczej, patrząc na to wszystko, Bierdiajew rozwinął swoją filozofię dotyczącą zjednoczenia szatana i antychrysta. Dlatego pół-Żydówka Liza Czernowa powiedziała, że swoje korzenie wywodzi od Bierdiajewa.
Liza urodziła się na strychu pod dachami Paryża. A po zakończeniu drugiej wojny światowej Bierdiajew stwierdził, że koncłagry Stalina to bzdura, to po prostu, jak mówią, nowy rodzaj wolności. Dlatego rodzice Lizy, bierdiajewcy, postanowili wrócić do Związku Radzieckiego. Wzięli małą Lizę za ręce i weszli na statek z hasłem „Ojczyzna czeka!” i pojechali.
Jednak po przybyciu do Odessy byłych bierdiajewitów poinformowano, że będą musieli przejść małą kwarantannę, aby nie wnieść do ZSRR żadnej infekcji. W tym ośrodku kwarantanny, w dawnych koszarach dla niemieckich jeńców wojennych, gdzie nad bramą wisiało hasło „Witajcie!”, bierdiajewici przez kilka lat przeklinali Bierdiajewa i jego nowy rodzaj wolności.
W tym czasie mała Liza podrosła i wyrosła na lekko anemiczną blondynkę, o całkiem uwodzicielskich kształtach i małych, mysich ząbkach i oczkach. Aby nadążać za duchem czasu, wstąpiła do Komsomołu. Kółka jakiejś maszyny zaczęły się obracać i wkrótce Liza otrzymała odpowiedni ładunek polityczny.
Kiedy francuskie statki przybyły do Odessy, Liza musiała nawiązywać znajomości z marynarzami i udawać dziewczynę lekkich obyczajów, ale o żelazobetonowej, komunistycznej moralności. Oprócz tych spraw, które interesują marynarzy, ganiła Francję i wychwalała władzę radziecką. W języku sowieckim nazywa się to dziewczyną zadaniową KGB.
Doświadczony wilk morski zapytał kiedyś: – „A masz żółty bilet?”
Liza nie zrozumiała, co to takiego i z dumą pokazała swoją legitymację Komsomołu. Aby sprawdzić datę ostatniego badania lekarskiego, doświadczony Francuz zajrzał do kolumny składki członkowskiej. Następnie spojrzał na czerwony numer legitymacji:
„Co to jest?”
„To oznacza, że jest nas szesnaście milionów” – pochwaliła się Liza.
„Szesnaście milionów prostytutek?” – zdziwił się Francuz. – „Więc prześcignęliście nawet Francję!”
Ale nie samym chlebem żyje człowiek i dlatego Lizę zawsze pociągało coś więcej. Gdzie można zobaczyć ludzi i siebie pokazać. Niezmiernie pragnęła pomachać skrzydłami i polecieć do Moskwy, gdzie było tak wiele możliwości, o których tak często słyszała pod dachami Paryża.
Po śmierci Stalina coś się zmieniło. Znów, jak w bajce, zaczęły kręcić się tryby jakiejś maszyny i Liza poleciała do Moskwy. Jak zamorska jaskółka, trafiła do radia „Liberty”, gdzie ceniono zagraniczne doświadczenie i znajomość języków. Ponadto pomogły jej dobre opinie dotyczące jej pracy politycznej wśród francuskich marynarzy.
Wokół Lizy natychmiast rozeszła się sława, że nie jest zwyczajna, tylko zagraniczna, a nawet prawdziwie francuska. Ostap Ogłojedow natychmiast zdecydował:
„Tak ją nazwiemy – francuska Liza”.
Wkrótce francuska Liza zaprzyjaźniła się z Niną, a nawet weszła z nią w rywalizację społeczną. W jednym pokoju Nina pukała na swojej maszyny do pisania, a Liza próbowała do niej zapukać z innego pokoju. Po pracy Nina uczęszczała na kursy rysunku. Aby nie dać się wyprzedzić, Liza również zapisała się na te kursy i obie biegały razem.
Rywalizujące przyjaciółki przyglądały się sobie nawzajem z zazdrością. Gdy tylko ktoś rozmawiał z Lizą, Nina wylatywała ze swojego pokoju jak strzała i angażowała się w rozmowę. Wystarczyło, że ktoś podszedł do Niny, a Liza pojawiła się niedaleko, jakby z podziemia. Biegały więc za sobą jak wesołe kozy.
Młode dziewczyny, zwłaszcza w nowym środowisku, uwielbiają robić wrażenie i do tego są nawet gotowe trochę się pochwalić. Francuska Liza nie mogła pochwalić się swoimi toaletami. Przybyła w kiepskim płaszczu z rybiego futra, zszytym z koca ze sztucznej wełny. Ponadto chemiczne palto wyraźnie wymagało czyszczenia chemicznego.
Aby wywrzeć wrażenie, Liza wymyśliła coś innego. Dzięki specjalnym warunkom w radiu „Liberty”, wraz z renegatami wszelkiej maści, trafiali tu również przedstawiciele dawnej arystokracji królewskiej. Biorąc to wszystko pod uwagę i korzystając z postalinowskiej odwilży, Liza w tajemnicy wyznała jednej z pracownic, słynącej z gadatliwości, pewne mroczne szczegóły ze swojej biografii.
Przyznała, że jej dziadek był... senatorem carskim! Tydzień później ten sekret był znany wszystkim, łącznie z personelem sprzątającym. Ale nawet pod rządami sowieckimi duch senatora carskiego coś znaczy. Zaczęli patrzeć na wnuczkę senatora z ciekawością i zdziwieniem.
Serce Niny nie mogło znieść takiego ciosu. W szczycie konkurencji wkrótce przyznała też, że ona również ma niechlubny rodowód, że jej przodkowie wywodzili się z niemieckiej szlachty, że za cara jej tata służył w błękitnych kirasjerach i że naprawdę nazywała się Nina von Miller. Koledzy zrozumieli to w myślach: choć Papa Miller jest bardziej znany jako drobny oszust, to przy swojej smutnej sylwetce naprawdę wygląda jak arystokrata, który przegrał pieniądze w karty. Zaczęli też patrzeć na Ninę von Miller z mieszanymi uczuciami.
Wtedy rozpoczęła się reakcja łańcuchowa. Widząc, że wnuczka senatora i córka kirasjera nie są wleczone do wydziału specjalnego, jak to miało miejsce za Stalina, Ostap Ogłojedow uważnie zajrzał do starego słownika encyklopedycznego Brockhausa i Efrona. Walcząc między strachem a potrzebą pokuty, rozpoczął rozmowę o Ninie i niebieskich kirasjerach, po czym patrząc w dół przyznał, że on też ma wątpliwą dziedziczność, że jego zmarły ojciec służył... w żółtych kirasjerach. Na dowód Ostap zaczął opisywać historię pułków kirasjerów gwardii królewskiej, ich umundurowanie i zwyczaje. Wtedy przestraszony własną odwagą syn żółtego kirasjera pociągnął nosem:
„To prawda, to mój nieślubny ojciec. Związał się z cyganką. Z chóru cygańskiego. A potem ci cyganie mnie podrzucili – i dorastałem jako podrzutek”.
„Przepraszam, Ostapie Ostapowiczu” – zauważył Serafin Allilujew – „ale sam powiedziałeś, że jesteś obrzezany. Skąd wziąłeś tę obciętą strzelbę?”
„To rodzinny sekret” – Ostap westchnął ciężko. – „I to mnie samego bardzo interesuje”.
Obok Ostapa siedział Zarem Szachista, który był także jednym z literackich czarnych w pokoju dziecięcym doradcy politycznego Czumkina. Zazwyczaj szachista Zarem milczał. Teraz jednak nieśmiało zauważył: „Swoją drogą, żona Stalina, Nadieżda Allilujewa, miała ze strony ojca prababkę, która też była Cyganką. A matka Nadieżdy była w połowie Niemką, w połowie Gruzinką. Bardzo mieszana krew”.
Serafin Allilujew stanął w obronie swojej imienniczki:
„Cóż, mówią, że mieszana krew dobrze wpływa na potomstwo”.
„Tak, właśnie dlatego wielu degeneratów próbuje odświeżyć swoją zgniłą krew poprzez mieszane małżeństwa” – powiedział cicho szachista Zarem. – „Ale zgniła krew, podobnie jak trucizna, jest silniejsza niż zdrowa krew. Dlatego wśród takich mieszańców jest wielu degeneratów. Dlatego Nadieżda Allilujewa się zastrzeliła. A jej dzieci też psychują”.
Któregoś razu francuska Liza zaprosiła do siebie Serafina Allilujewa na wieczorną herbatę, aby dowiedzieć się od niego więcej o radiu „Liberty”. Usłyszawszy wystarczająco dużo historii, że była zadaniowaną dziewczyną { можно-герл } wśród marynarzy, Serafin chętnie się zgodził.
Jednak wbrew kuszącej reklamie, Liza okazała się dziewczyną o surowych zasadach. Na nocnym stoliku stał oprawiony w ramkę portret przystojnego młodego mężczyzny w mundurze pilota wojskowego. Liza ze wzruszającą szczerością opowiedziała, że to jej były narzeczony wykorzystał jej brak doświadczenia, uwiódł ją, oszukał i porzucił. Dlatego teraz nie ufa żadnym innym mężczyznom. Na potwierdzenie swoich słów upadła Liza odsuwała się przy najlżejszym dotyku, dając jasno do zrozumienia, że drugi raz nie da się nabrać na tę przynętę.
Kiedy Liza poszła do kuchni, żeby zrobić herbatę, Serafin postanowił zobaczyć, co pan młody napisał jej na odwrocie swojej kartki. Pewnie zapewniał, zwodziciel, że kocha aż po grób? Wyjął kartkę z ramki. Na odwrocie czcionką typograficzną widniał napis: „Artysta Gierasimow w roli pilota z filmu „Zwycięzcy”. Takiego pana młodego można było kupić na każdym rogu za 20 kopiejek.
„Och, najwyraźniej Liza jest także dobrą artystką” – pomyślał Serafin. Kiedy oszukana panna młoda wróciła z kuchni, zapytał: – „Jak układa się sytuacja z tym narzeczonym?”
„Kocham go i nienawidzę!” – odpowiedziała Liza z drżeniem w głosie. – „Pisze do mnie listy, ale ja je palę, nie otwierając”.
Następnego dnia Ostap zapytał: – „No i jak tam z Lizą? Jest Francuzką czy nie?”
„Nie wiem” – odpowiedział sucho Serafin, dając jasno do zrozumienia, że nie zdradza cudzych tajemnic.
„Ale ona cię rozpoznała od razu” – Ostap uśmiechnął się. – „Och – doświadczona lingwistka. W jej głowie widać wyraźną paralaksę – rodzaj zniekształcenia w mózgu. Ma też paralaksę pod spódnicą”.
Jeśli chodzi o pracę, Liza i Nina udowodniły, że są najlepsze – rzeczowe, inteligentne i urocze. Mniej wybredne dziewczyny starają się jak najszybciej wyjść za mąż. A Liza i Nina oświadczyły z sympatyczną zuchwałością, że nie są takie głupie, żeby wieszać się na szyi pierwszego lepszego. Najpierw trzeba się trochę pobawić i poflirtować.
Pierwszą, która od słów przeszła do czynów, była francuska Liza. Choć doradca polityczny Czumkin nie był specjalnie młody i zbyt atrakcyjny, a poza tym był żonaty i choć wszyscy pracownicy unikali go jak trędowatego, wcale nie przestraszyło to wnuczki senatora. Nagle zaczęła zasypywać Czumkina komplementami, figlarnymi spojrzeniami i zabawnymi wskazówkami.
„Prawdziwego mężczyznę ocenia się po tym, co osiągnął” – powiedziała Liza.
Widząc taką swobodę, Nina w pierwszej chwili wydęła usta i przygryzła wargi. Ale potem szybko zorientowała się, co się dzieje, i aby dotrzymać kroku konkurentce, wzięła pod ostrzał samego Adama Abramowicza. Choć z wyglądu nie należał do lwów salonowych, które podbijają serca młodych dziewcząt, wcale to nie przeszkadzało córce kirasjera.
„Wolę starszych ludzi” – powiedziała Nina. – „Przynajmniej nie wkładają wszędzie rąk, jak niektórzy bezczelni młodzi ludzie”.
Wszyscy chwalili dobrodusznego Adama Abramowicza. Ale Nina przewyższyła wszystkich. Chodziła wszędzie i zapewniała, że Adam Abramowicz jest dla niej jak przybrany ojciec. Jednocześnie uśmiechała się do niego tak czule, że przybrany ojciec puchł z dumy jak nowonarodzony księżyc i zakłopotany głaskał swój obszerny brzuch. Jedynie Ostap był niezadowolony.
„Cóż, karierowiczki!” – burknął. – „Co za podlizywaczki! Przecież włażą bez mydła!..”
„Ależ Nina jest dobrym psychologiem” – stwierdził szachista Zarem. – „Zauważyłem, że Adam Abramowicz nie miał dzieci – i od razu wyciągnąłem wnioski. Inteligentne kobiety nigdy nie pokażą, że rywalizują”.
Chociaż wewnętrznie Liza i Nina wydawały się być jak na nożach, na zewnątrz żyły w doskonałej harmonii. W porze obiadu rywalizujące przyjaciółki, trzymając się za ręce, szły razem do jadalni lub na spacer po mieście.
„Uciekają nawet razem do toalety” – zauważył szachista Zarem, patrząc na zegarek. – „Minęło pół godziny a one wciąż tam są”.
„To wszystko francuska Liza” – powiedział Ostap. – „Nauczy tam Ninę całej francuskiej mądrości”.
W ciągu dnia w radiu „Liberty” pisano scenariusze, stukały maszyny do pisania, w dziale tłumaczeń robiono tłumaczenia, a spikerzy nagrywali programy na taśmę, które przesyłano do nadajników radiowych w celu emisji do wszystkich zakątków świata. Złożona machina wojny psychologicznej działała na pełnych obrotach.
A wieczorem, aby wzmocnić zespół roboczy, Liza zaprosiła doradcę politycznego Czumkina, aby poszedł z nią do restauracji. Sam Adam Abramowicz dołączył do nich z ojcowskim uśmiechem i jednocześnie zabrał ze sobą adoptowaną córkę. Aby pochwalić się francuskim wychowaniem, Liza zamówiła sobie stek tatarski z surowego mielonego mięsa z cebulą, papryką i surowymi jajkami. Aby nie stracić twarzy, Nina poszła za przykładem swojej rywalki. A panowie przez grzeczność dołączyli do pań.
A Ostap Ogłojedow skomentował później: – „Z punktu widzenia wojny psychologicznej... W ogóle jedzenie surowego mięsa to kiepski znak”.
„Dlaczego?” – zapytał Serafin.
„Tak, mieliśmy jednego takiego dziwaka w kuchni podczas budowy. Jadł też surowe mięso i udawał, że to stek tatarski. A potem niechcący powiedział, że gdy nikogo nie ma w kuchni, zbiera do kubka krew spod surowego mięsa i ją pije”.
„Co on – durny?”
„Nie, wtedy jeden profesor wyjaśnił, że w psychopatologii nazywa się to wampiryzmem. Oto żywy wampir dla ciebie”.
„A kim on był?”
„No tak, wyglądał na takiego spokojnego, typowego intelektualistę. Grał na skrzypcach. I wtedy go rozpoznali. Więc, jak mówią, pracował w CzeKa, strzelał do ludzi. A teraz oznacza to, że sam wpadł do tego kotła. No więc złapali go w lesie i zrobili z niego stek tatarski. Ubili go jak psa”.
„Co tam robiłeś?”
„Byłem tam zamiataczem i zamiatałem podłogi”.
„Gdzie to było?”
„Ech, bracie, przechodziłem przez takie uniwersytety, takie akademie” – Ostap westchnął ciężko i podrapał się łapą po plecach. – „Lepiej nie pytaj. Inaczej to ci się przyśni – i będziesz wołał matkę! A wtedy nie zaśniesz”.
Pod uszlachetniającym wpływem Lizy, doradca polityczny Czumkin nie karcił już publicznie swoich chłopców, ale wzywał ich z tego powodu do swojego biura. Adam Abramowicz przychodził teraz do pracy wcześniej, a po pracy szukał okazji, aby odprowadzić przybraną córkę do domu. Trzeba powiedzieć, że Nina go nie rozpieszczała, ponieważ większość czasu poświęcała przyjaźni i rywalizacji z Lizą. Wkrótce Adam Abramowicz sporządził ocenę pracy Lizy i Niny, w której podkreślił, że nie tylko same dobrze pracują, ale także pomagają innym w pracy.
„Widzisz!” – burknął Ostap. – „Pełzają jak skorki!”
W radiu „Liberty” rozeszły się pogłoski, że doradca polityczny Czumkin zamierza rozwieść się z żoną. Jedyną trudnością było odnalezienie tej żony, która, jak narzekał mąż, znowu uciekła z domu i nie wiadomo dokąd.
Nina chodziła i mruczała przez cały dzień: „Ze wszystkich niemożliwych możliwości – ty jesteś najbardziej niemożliwą – i najsłodszą ze wszystkich!” Było jasne, że była w kimś zakochana.
Mówią, że miłość pomaga rozkwitać kreatywności. Prawdopodobnie dlatego Ninę pociągała kreatywność. Na początek poprosiła Adama Abramowicza o pozwolenie na napisanie skryptu próbnego w domu. A w domu zwróciła się o pomoc do taty. Goniało Męczennik otoczył się gazetami i czasopismami i napisał scenariusz o dekadencji Pasternaka i socrealizmie.
Rano Nina przepisała gotowca taty i oddała go przybranemu ojcu do zredagowania. Spojrzał: wydawało się, że to nic, ale jak to bywa z dekadentami, nie można było zrozumieć, gdzie jest początek, a gdzie koniec. Ojcowską ręką Adam Abramowicz powiązał końce z końcami i pochwalił:
„Bardzo dobrze, dzisiaj wypuścimy to w eter”.
Po Ninie do procesu twórczego dołączyła także Liza. Zapominając o rywalizacji, Nina szlachetnie przyszła z pomocą rywalce i zaprosiła ją do wspólnej pracy. Od tego czasu rywalizujące przyjaciółki siedziały wieczorami w domu i pisały swoje scenariusze, na cztery ręce. Były tym tak pochłonięte, że pracowały do późna, a Liza nawet nocowała u Niny.
Ostap Ogłojedow skomentował:
„Nie ma tam dodatkowego łóżka. Więc śpią w tym samym łóżku. Hmm…”
„No i co w tym złego?” – jako prawnik interweniował neochrześcijanin Serafin Allilujew. „Przyjaciółki zawsze tak robią”.
Ale w pracy Liza i Nina poczyniły wyraźne postępy. Chociaż nadal wystukiwały swoje tryle na maszynach do pisania, teraz oficjalnie figurowały na liście nie jako maszynistki, lecz jako pracownicy literaccy.
„To diabeł wie co!” – Ostap był oburzony. – „Obiłem się o wiele uniwersytetów. A teraz te uczennice też próbują zostać pisarkami”.
„To ciekawe, jak działa ta szajka” – zauważył w zamyśleniu Zarem Szachista. – „W ten sposób zawsze się wspierają”.
Tymczasem Adam Abramowicz i doradca polityczny Czumkin rozsypywali się w komplementach:
„Spójrzcie, jakie zdolne są dziewczyny! Wiecie, są bardzo obiecujące”.
Pierwszym, który rozwiał te nadzieje, był Dawid Czumkin. Gdy tylko jego uciekająca żona dowiedziała się, że chce rozwodu, natychmiast wróciła z ucieczki. Ale wcale nie po to, aby dać Dawidowi rozwód. Jako inteligentna kobieta nie wywołała skandalu z mężem, ale poszła porozmawiać z niszczycielką domu.
Po tej rozmowie wnuczka senatora przez kilka dni nie wychodziła do pracy. Siedząc przed lustrem, gdzie obok stał portret jej narzeczonego pilota, starannie zakrywała wszelkiego rodzaju zadrapania i ślady pazurów na twarzy. Ponadto poprawiała nową fryzurę, aby ukryć luki pozostawione przez kępki podartych włosów. Potem francuska Liza straciła zainteresowanie Dawidem Czumkinem. Ostap Ogłojedow skomentował:
„Ech, Ruscy zawsze dawali łupnia Francuzom!”
„Czy wiesz, skąd pochodzi żona Czumkina?” – zauważył ze smutkiem szachista Zarem. – „Ze szpitala psychiatrycznego im. Kaszczenki. Połowę czasu spędza w szpitalu psychiatrycznym, drugą połowę w domu. Dlatego mieszkają na różnych piętrach”.
„Mówią, że jego siostry zwariowały” – powiedział Ostap. – „I dlatego wybrał dla siebie taką żonę”.
„Kruk leci do kruka” – Zarem potrząsnął głową. – „Nie podoba mi się to wszystko. Coś tu jest nie tak...”
„To po prostu twoja mania prześladowcza” – stwierdził Serafim Allilujew.
Wszyscy wiedzieli, że choć Zarem był utalentowanym szachistą, a nawet posiadał tytuł arcymistrza, to miał lekką manię prześladowczą. Czasem mniej, czasem więcej. Ale nikomu to nie przeszkadzało oprócz niego samego.
W tym momencie rywalizujące przyjaciółki, trzymając się za ręce, z błyszczącymi oczami i promieniejącymi twarzami, galopowały po korytarzu. Nina rozejrzała się po czarnych literatach triumfalnym spojrzeniem, a Liza skrzywiła się pogardliwie. Tutaj Ostap nie wytrzymał i sięgnął po butelkę mleka, aby złagodzić wrzód żołądka. Potem mrugnął poufnie, jak spiskowiec:
„No i jak tam?”
„Co?” – Nina uśmiechnęła się.
„Spójrz, co masz na kołnierzyku” – Ostap ponownie mrugnął. – „Wygląda jak szminka?”
„Gdzie?” – Córka kirasjera podbiegła do lustra. – „Skąd to?”
„Czego tak się boisz?” – Ostap uśmiechnął się. – „Całowałaś się w toalecie? Jak we Francji?”
„Głupiec!” – zagotowała się córka kirasjera.
„Idio-o-ota!” – syknęła wnuczka senatora. Kiedy rywalizujące przyjaciółki z oburzonym wyrazem twarzy rozeszły się do swoich pokojów, Szachista Zarem w zamyśleniu potarł palcem czoło:
„Och, coś tu jest nie tak...”
„Gdzie?” – powiedział Serafin. – „W twojej głowie?”
„Nie, w radiu „Liberty”. Nie podoba mi się to wszystko. Lepiej już pójdę…”
„Dokąd pójdziesz?”
„Dalej od grzechów” – powiedział cicho Zarem. Następnego dnia nie przyszedł do pracy i nigdy więcej nie widziano go w radiu „Liberty”.
„Znowu go bierze” – powiedział Ostap.
„Przecież jest jakimś tam chrześcijaninem z katakumb” – zauważył neochrześcijanin Serafin Allilujew. – „Więc namieszali mu w głowie.”
„To dlatego, że jest szachistą” – zdecydował Ostap. – „Dlatego jego umysł wykracza poza rozum”.
Większość uważała, że Zarem miał kolejny atak manii prześladowczej. Niektórzy jednak twierdzili, że Zarem, jako utalentowany szachista, a nawet ekspert gry z zawiązanymi oczami, być może widzi w radiu „Liberty” coś, czego inni nie widzą.
* * *
Rodzice Zarema Wołkowa byli tak zagorzałymi komunistami i rewolucjonistami, że nawet nazwali swojego syna Zarem, co w skrócie oznacza ŚWIT REWOLUCJI Świata {Заря Революции Мира}.
Była taka moda w latach 20-tych, w rodzinach czysto partyjnych, gdzie zamiast chrzcin odbywały się uroczystości październikowe i jednocześnie nadawano dzieciom imiona takie jak Wladilen (WŁADImir LENin), Ninel (Lenin na odwrót), Marlena (MARks + LENin), Żores, Roy i tak dalej (na przykład słynni dysydenci Żores i Roy Miedwiediew).
Już w młodym wieku Zarem był utalentowanym szachistą i otrzymał wysoki tytuł arcymistrza ZSRR. Jednak w czasie wojny dostał się do niewoli niemieckiej. Po wojnie trafił do obozu w Austrii, gdzie Amerykanie gromadzili rosyjskich jeńców wojennych, którzy odmówili powrotu do ZSRR.
Następnie, zgodnie z postanowieniami traktatu jałtańskiego, alianci rozpoczęli przymusową repatriację. W języku oficjalnym nazwano to „Operacją Keeling”. W starej flocie żaglowej stępka była torturą, podczas której winni marynarze byli wleczeni na linie pod stępką statku, co zwykle kończyło się śmiercią.
Teraz amerykańscy żołnierze przy pomocy czołgów, bagnetów i pałek, przeprowadzali przeciąganie byłych obywateli radzieckich przez stępkę, aby ich wyrzucić do domu. Ale wielu z nich wolało śmierć.
Matki z dziećmi na rękach kładły się pod gąsienice czołgów lub rzucały się do rzeki i tonęły. Brodaci Kozacy, z zawieszonymi orderami, rozstrzeliwali swoje konie, żony i dzieci, a potem strzelali sobie w czoło. Ci, którzy nie mieli broni, podcinali gardła szkłem lub zrywając z piersi koszule, rzucali się z nagimi piersiami na amerykańskie bagnety. Na ich piersiach błyszczały prawosławne krzyżyki.
Patrząc na to wszystko, Zarem Wołkow, jak niektórzy twierdzili, oszalał. Straciwszy wiarę w komunizm, a teraz w demokrację, straciwszy wszelką wiarę w człowieka, zdecydował, że jeśli przeżyje, to tylko Bóg może go uratować. Przeżegnał się i czekał, co się wydarzy.
Amerykańscy żołnierze związali mu ręce i nogi, wrzucili go na ciężarówkę i odesłali do domu. Ale w sowieckim punkcie filtracyjnym szybko ustalono, że Zarem oszalał. Nie całkiem szalony, ale nieszkodliwy, chory psychicznie człowiek, cierpiący na urojenia prześladowcze.
Niektórych rozstrzelano, innych skazano na 10 do 25 lat na Syberii. A Zarem, jako szaleniec został odsunięty na bok. Jednak śledczy szybko nabrali przekonania, że jego mania prześladowcza była skierowana głównie przeciwko Amerykanom, co wcale nie przeszkadzało władzom sowieckim.
Aby nie zawracać sobie głowy tym szaleńcem, został po prostu zwolniony. Po takim cudzie Zarem uznał, że Bóg mu pomógł i zawiesił sobie krzyżyk na szyi. Choć może się to wydawać dziwne, mania prześladowcza w najmniejszym stopniu nie przeszkodziła Zaremowi w grze w szachy. Choć trochę szalony, nadal pozostał arcymistrzem szachowym ZSRR. Szczególne umiejętności osiągnął także w sesjach jednoczesnej gry w ciemno.
Zarem siedział tyłem do trzydziestu graczy. Przed nimi stały szachownice, a Zarem nie miał nic. Każdy z nich po kolei podawał mu swój ruch, a on odpowiadał własnym ruchem z pamięci, przechowując w głowie, niczym dobry komputer, zmieniające się kombinacje na wszystkich trzydziestu planszach. Aby to zrobić, trzeba było mieć nadludzką pamięć i niesamowite zdolności kombinacyjne. Tak on grał – i wygrywał.
Jednak gra w szachy zapewnia niewiele innych dochodów niż sława. Dlatego część instytucji, w których dyrektorzy są miłośnikami szachów, poszukuje dla utalentowanych szachistów jakiejś odpowiedniej pracy – synekury.
Ponieważ szef agitpropu był zagorzałym fanem szachów, uważał za swój obowiązek, aby Zarem pracował w systemie agitpropu i kilkakrotnie załatwiał mu różne lukratywne posady, jak na przykład stanowisko czarnego literata w radiu „Liberty”. Ale za każdym razem Zarem szybko gdzieś znikał.
„Co się stało?” – pytali go.
„Tak, wiecie, obserwują mnie…”
„Kto?”
„Amerykanie... Ale ja wiem wszystko…”
„Co wiesz?”
„To wszystko…” Odwracał się w milczeniu i wychodził.
W rezultacie Zarem żył dość biednie, często nocował na ławce w parku i często był po prostu głodny. Ale jednocześnie był skrupulatnie uczciwy, ubrany skromnie, ale czysto, choć niektórzy twierdzili, że prał koszule w rzece Moskwie.
Czasami pracownicy agitpropu zapraszali Zarema na kolację. Intensywnie bełtał łyżką w zupie, rozgniatał kotlet widelcem, jakby czegoś tam szukał i cały czas się rozglądał.
„Dlaczego nie jesz?” – dziwił się gospodarz. Zarem zawstydzony opuszczał wzrok na talerz:
„Tak, sam wiesz…”
„Co?”
„Och, lepiej już pójdę…” – Zarem wzdychał i głodny odchodził od stołu.
Umiał na ślepo wymyślać dowolne kombinacje szachowe, ale czasami nie potrafił zrozumieć otaczającego go życia. Czasami wydawało mu się, że coś jest z nim nie tak, że Amerykanie nieustannie go szpiegują, aby znów zrobić mu coś niemiłego.
Między innymi Zarem przyłączył się także do jakiejś sekty chrześcijan katakumbowych i regularnie chodził na spotkania swojej wspólnoty, gdzie omawiano sposoby zbawienia ludzkiej duszy i całego grzesznego świata. Przez to ratowanie świata Zarem sam kiedyś omal nie wpadł w kłopoty. Kiedy wezwano go do urzędu rejestracji i poboru do wojska w celu kolejnego przerejestrowania, nagle oznajmił, że odmawia służby wojskowej.
„Dlaczego?” – zdziwił się komisarz wojskowy.
„Z powodów religijnych” – odpowiedział Zarem.
Komisarz wojskowy po raz pierwszy w życiu usłyszał taką odpowiedź. Długo wydzwaniał przez telefon. Następnie wsadzili Zarema do samochodu i powieźli. Kiedy doprowadzono go do Zarządu Głównego KGB, był pewien, że teraz zostanie zabrany do piwnicy, w której znajdowało się więzienie. Wsadzili go jednak do windy i zawieźli na najwyższe piętro.
Tam, przy stole, siedział mężczyzna z taką wielką gwiazdą marszałkowską na ramionach, jaką Zarem widział tylko na zdjęciach, i z taką ilością orderów, których nawet na zdjęciach nie widział. Kiedy Zarem spojrzał w twarz tego mężczyzny – bladego, o rudawych włosach i zielonkawych oczach – wydało mu się, że przed nim siedzi sam diabeł w mundurze KGB, jak go czasami opisywano na ich spotkaniach w katakumbach.
Zarem przeżegnał się szeroko i pożegnał z życiem. „Czy jesteście obywatelem Związku Sowieckiego?” – zapytał diabeł.
„NIE! Jestem Bożym człowiekiem!” – odpowiedział stanowczo Zarem.
„Jesteś żołnierzem?”
„Jestem chrześcijaninem!”
Diabeł wykrzywił się na te słowa:
„Dlaczego nie przestrzegacie sowieckiego prawa?”
„Przestrzegam praw Bożych!”
„Ale Pismo Święte mówi” – diabeł uśmiechnął się lekko – „że wszelka władza pochodzi od Boga. Czyż nie?”
„Tak, tak”.
„Okazuje się, że i władza radziecka pochodzi od Boga?” – powiedział diabeł i usiadł zadowolony na swoim krześle.
„Za pozwoleniem Boga” – odpowiedział Zarem. – „Nam, grzesznikom, poznać tego nie dano”.
Diabeł postukał ołówkiem w stół:
„Dlaczego więc nie chcesz służyć w armii?”
„Ponieważ każda wojna jest dziełem diabła” – wyjaśnił cicho Zarem. – „Sam to widziałem”.
W tym momencie nagle zauważył drugiego mężczyznę, w czarnej sutannie i ze złotym krzyżem arcybiskupa na piersi, który gładząc się po brodzie, siedział w milczeniu z boku. Diabeł zwrócił się do arcybiskupa i zapytał z uśmiechem:
„No i jak ci się podoba ten sługa Boży?”
„Widzisz, Maksymie Aleksanyczu” – powiedział głębokim głosem arcybiskup – „na rosyjskiej ziemi jest jeszcze wielu prawdziwych chrześcijan”.
„Co my, grzesznicy” – wzruszył ramionami diabeł – „co zrobimy z tym sługą Bożym?”
Czekając na koniec, Zarem trzykrotnie uczynił znak krzyża. I nagle stał się cud. Diabeł, który nazywał się Maksym Aleksandrowicz, nagle wstał, poklepał Zarema po ramieniu, tak że poczuł nawet lekki zapach wody kolońskiej i powiedział:
„I tyle, sługo Boży. W zasadzie masz całkowitą rację, ale z prawnego punktu widzenia… W sumie tę sprawę załatwimy. Idź z Bogiem!”
Potem na spotkaniach w katakumbach przez długi czas opowiadano niezwykłą historię o cudownym ocaleniu brata Zarema, o wielkiej mądrości i miłosierdziu Bożym, które pomogły mu przekonać samego diabła. Tak, nie byle jakiego diabła, ale największego diabła z KGB.
Ale Zarema nie pozostawiono samego. Kilka dni później został zaproszony do innej instytucji, gdzie spotkał go ten sam brodaty arcybiskup. Ale teraz ten arcybiskup nie był w sutannie, tylko w mundurze generała-pułkownika Bezpieczeństwa Państwowego. Był to potężny mężczyzna o ogromnym wzroście i z równie wielkim pistoletem w dłoniach. Na naramiennikach błyszczały odznaki służby technicznej KGB – skrzyżowane toporki, przypominające ni to strażaków ni to średniowieczną inkwizycję.
Generał-arcybiskup powiedział, że nazywa się Pitirim Fiodorowicz Dobronrawow, a jego ojciec jest wiejskim księdzem. Następnie zapytał:
„Jakim jesteś chrześcijaninem?”
„Jestem tylko chrześcijaninem” – powiedział Zarem. – „W głębi serca jestem chrześcijaninem”.
„Bardzo dobrze” – skinął głową generał-arcybiskup. – „W zasadzie jestem też przeciwny jakiemukolwiek podziałowi chrześcijan, nawet na prawosławnych, katolików i protestantów. Przejdźmy teraz do rzeczy. Zainteresowało nas to, że jesteś bardzo utalentowanym szachistą, a tym bardziej w grze z zawiązanymi oczami. Dlatego chcę z tobą porozmawiać”.
Wyjął z teczki książkę w języku angielskim, na której okładce widniał obrazek przedstawiający pistolet i jakąś piękność.
„To słynna powieść szpiegowska Iana Fleminga «Z Rosji – z miłością». Fleming pracował kiedyś dla brytyjskiego wywiadu i zna się na rzeczy. Co więcej, nawet amerykańskiemu prezydentowi spodobała się ta książka. Powieść ta opisuje pracę pewnego najtajniejszego wydziału sowieckiej tajnej policji, który autor nazywa „Smiersz”, a nawet podaje prawidłowy adres: Moskwa, Sretenka, nr 13”.
Zarem poczuł, że na duszy zrobiło się trochę ciężko. Placówka, do której został zaproszony, nie miała szyldu na drzwiach, ale Zarem dobrze pamiętał adres – Sretenka, nr 13.
„W tej powieści jest wiele nonsensów” – kontynuował generał-arcybiskup. – „Ale jest kilka interesujących szczegółów. Na przykład Fleming mianuje niejakiego pułkownika Kronsteina, który jest zarówno mistrzem Moskwy w szachach, jak i kandydatem na arcymistrza, szefem działu planowania Smiersz. Czy rozumiesz?”
„Nie” – wielki mistrz Zarem pokręcił przecząco głową.
„A Fleming mianuje pułkownik Rozę Chleb, sadystkę i lesbijkę, naczelnikiem 2 Wydziału „Smierszu”, ds. tortur i morderstw. Szczegóły są dość realistyczne. Ale Kronstein i Roza Chleb to nazwiska wyraźnie żydowskie, co zalatuje antysemityzmem. Dziwię się, jak żydowska cenzura przepuszcza takie rzeczy. Poza tym po wojnie w KGB praktycznie nie ma Żydów. Po prostu strzelali do siebie. Nie bierzemy nowych. Mamy dość naszych własnych szaleńców”.
Generał-arcybiskup spojrzał na Zarema i uśmiechnął się przyjaźnie. Mówił z taką urzekającą szczerością, że Zaremowi zrobiło się trochę lżej na duszy.
„A teraz przejdźmy do rzeczy. Oczywiście znasz amerykańskiego cudownego szachistę i arcymistrza, Bobby'ego Fischera. Mamy więc informację, że amerykański wywiad CIA robi z nim swego rodzaju gesheft i płaci mu pieniądze. Ale filantrop taki jak CIA nie daje pieniędzy za darmo. Zasadniczo szachy to gra wojenna. W Waszyngtonie CIA nazywa się „Departamentem Brudnych Sztuczek”. I teraz, naczytawszy się Fleminga, szykują kilka brudnych sztuczek z arcymistrzem Fischerem”.
Generał-arcybiskup stukał palcami po stole. – „Ale skoro jesteś także arcymistrzem i do tego jeszcze w grze na ślepo… Pomyśleliśmy więc, że w tej grze mógłbyś nam trochę pomóc”.
„Tak, ale wiecie, jestem trochę szalony” – powiedział ze smutkiem Zarem.
„W tym przypadku jest to całkowicie normalne” – uśmiechnął się generał-arcybiskup. – „Statystyki pokazują, że najbardziej genialni ludzie to surowi psychopaci. Poza tym prawdziwy szaleniec nigdy nie powie, że jest szalony”.
„Tak, niestety, tak jest” – westchnął arcymistrz Zarem i ożywił się nieco. – „Prasa amerykańska pisze, że arcymistrz Bobby Fischer to patologiczny egocentryk i monomaniak z kompleksem destrukcji, który uwypukla się przy grze w szachy. Strasznie żądny pieniędzy. Patologiczna bezczelność. Wróg kobiet. Nie interesują go kobiety ani nawet mężczyźni. I to jest przyczyną większości psychoz”.
Umysł arcymistrza Zarema Wołkowa działał jak komputer elektroniczny.
„Z urodzenia arcymistrz Fischer wydaje się być pół-Żydem. Produkt nieudanego małżeństwa: od drugiego roku życia żył bez ojca. Jego matka miała na imię Regina, co oznacza „władczyni”, dlatego prawdopodobnie jej mąż od niej uciekł. Z punktu widzenia Freuda, imię Regina, podobnie jak Diana, jest złym znakiem. Regina Fischer kiedyś przykuła się łańcuchem do bram Białego Domu, aby zwrócić na siebie uwagę. Typowa psychopatka. Sam arcymistrz Bobby Fischer ze względu na słabe oceny nie ukończył nawet szkoły średniej. Typowe skrzyżowanie wadliwego dziecka z maniakalnym geniuszem”.
„No cóż, widzisz, jak dobrze znasz swojego wroga” – pochwalił generał-arcybiskup. – „Jednak mistrz świata w szachach, Alechin, też nie był lepszy”. – Zajrzał do swojej teczki: – „Alkoholik, który cierpiał na pijaństwo i napady szaleństwa. Któregoś dnia pomylił salę szachową z toaletą i zaczął oddawać mocz na podłogę. I żenił się pięć razy – to znaczy pięć żon uciekło od niego. Matka Alechina, Agnessa Prochorowa-Alechina, w 1913 roku oszalała z powodu przewlekłego alkoholizmu. A jego brat, Aleksiej Alechin, również był alkoholikiem i też oszalał. Jak więc widać, geniusz i szaleństwo są jak rodzeństwo. Dlatego, arcymistrzu, jesteśmy tobą zainteresowani”.
„Tak, ale ponieważ jestem chrześcijaninem”, powiedział arcymistrz Zarem, – „nie mogę robić tych wszystkich brudnych sztuczek jak CIA”.
„Och, nie martw się o to. Nie będziesz planował morderstw jak Kronstein u Fleminga, a jedynie analizował pewne rzeczy. Wy poruszacie królami i królowymi na szachownicy... A my także poruszamy królami i królowymi, prezydentami i premierami, książętami tego świata... Rozumiesz?”
„Tak, ale może nie będę w stanie przeanalizować, co was interesuje”.
„Och, nie martw się, już wiemy, że potrafisz świetnie analizować pewne rzeczy”. Na przykład bardzo podobały nam się Twoje wypowiedzi w radio „Liberty”. Widzisz, nawet nasze ściany mają uszy. Swoją drogą, sądząc po twoim imieniu – Zarem, początek światowej rewolucji, twoi rodzice byli zagorzałymi komunistami. I doszedłeś do chrześcijaństwa. Oznacza to, że jesteś człowiekiem uczciwym”.
Zarem pochylił głowę, a generał-arcybiskup mówił dalej:
„A teraz pamiętaj o jednej małej, zasadniczej rzeczy. Nasz 13 Wydział, Sowiecka Święta Inkwizycja, działa w ten sposób: najpierw sprawdzamy, czy dana osoba jest dobra, czy zła. Jeśli dana osoba jest dobra, akta są zamykane, a sprawa zakończona. I nawet jeśli ten cudak sam krzyczy: „Tak, zwariowałem!” – mówimy: „Nic nie wiemy – i nie chcemy wiedzieć”. Nie ciało jest dla nas decydujące, ale dusza. I nawet troszeczkę chronimy takich ludzi – o czystej duszy, ludzi sprawiedliwych – czasem przed nimi samymi. Ale jeśli ta osoba jest zła – grzesznik, grzeszny święty lub święty grzesznik, a nawet wesoły grzesznik – cóż, to inna sprawa”. – Generał-arcybiskup Inkwizycji Sowieckiej zapukał w stół pięścią jak młot. – „Mamy tu chrześcijaństwo dialektyczne. Znamy zarówno złe dobro, jak i dobre zło... Tylko Pan Bóg wie więcej od nas…”
Generał-arcybiskup wstał i przeszedł się po pomieszczeniu.
„Podam ci konkretny przypadek, w którym możesz nam pomóc. Na wzór wojny psychologicznej, amerykański wywiad CIA uruchamia teraz przeciwko nam pewną operację, która jest zaszyfrowana jako operacja „Czarny Krzyż”. Widzisz, oni grają czarnymi figurami. To kolejny sabotaż ideologiczny, mający na celu odrodzenie neotrockizmu i neobierdiajewizmu w ZSRR. A teraz, arcymistrzu, powiedz mi jako chrześcijanin, z punktu widzenia Boga i diabła: czym jest trockizm?”
Niebieskie światło rozbłysło w oczach chrześcijanina z katakumb.
„Trockizm? To... to jest lewe skrzydło szatana. Gdzie szatan przebiera się za marksistę”.
„Dobrze! Co to jest bierdiajewizm?”
„Bierdiajewizm to… to jest prawe skrzydło szatana. Gdzie szatan przebiera się za neochrześcijanina”.
„To też prawda! A teraz, arcymistrzu, powiedz mi, co byś zrobił, gdybyś był szefem operacji „Czarny Krzyż”? Powiedzmy, że grasz czarnymi figurami…”
Zarem Wołkow zamyślił się, dosłownie rozmawiając sam z sobą:
„Potrzebujemy pionków… Po śmierci Stalina car Nikita wypuścił z koncłagrów dwanaście milionów ludzi. Dziesięć milionów jest prawdopodobnie niewinnych. Ale może lepiej byłoby nie uwalniać pozostałych dwóch milionów: permanentnych rewolucjonistów Trockiego i diabelskich ludzi Bierdiajewa… Te demony będą pionkami psychowojny. Od lat obserwuję, jak „Głos Ameryki” i radio „Wyzwolenie” budzą właśnie te demony. Wiesz, Amerykanie mnie obserwują, ale ja też ich obserwuję”.
„Dobra, arcymistrzu, co dalej?”
„Potem ruch rycerza… Czerwony koń rewolucji to podejście od flanki na tyły wroga. Przecież amerykańska prasa otwarcie pisze, że większość amerykańskich korespondentów i pracowników amerykańskiej ambasady to zakamuflowani agenci CIA. Tylko nie piszą, że większość z nich to członkowie partii, która na Zachodzie odgrywa niemal taką samą rolę jak partia komunistyczna w ZSRR. Są to członkowie tych tajnych stowarzyszeń, w których szatan zwąchuje się z antychrystem. A teraz biegają po Moskwie i jak suki wywąchują swoich. Przecież sprawa Pasternaka została rozegrana w ten sam sposób. Przecież Pasternak otrzymał Nagrodę Nobla nie tyle za literaturę, ile za grzechy sodomskie. Przecież otwarcie to powiedział szef Związku Pisarzy Sowieckich, Surkow. I Żyd-przechrzta {еврей-выкрест} Pasternak również przebrał się za neochrześcijanina bierdiajewskiego. A potem, niczym stały rewolucjonista trockistowski, w tajemnicy wychwala wszystkie rewolucje – 1905, 1917 i następną rewolucję. To fałszywy chrześcijanin, to antychryst w przebraniu!”
Katakumbowy chrześcijanin Zarem Wołkow był tak podekscytowany, jakby naprawdę dowodził operacją „Czarny Krzyż”.
„I jako zasłona dymna w prasie zachodniej podniosą się zwykłe okrzyki i wrzask na temat demokracji, liberalizmu, humanizmu, walki o wolność i prawa człowieka w ZSRR… Wszelkiego rodzaju dysydenci demokratyczni, dysydenci liberalni, dysydenci humanistyczni będą pojawiać się, podążając śladami Pasternaka... Droga do piekła jest wybrukowana pięknymi obietnicami... Po czerwonym koniu rewolucji przyjdzie czarny koń – głód... I potem blady koń – śmierć... Konie Apokalipsy... To właśnie jest ten diabelski „Czarny Krzyż”... Nie, dziękujemy, mamy dość tych rewolucji!”
„Więc” – podsumował generał-arcybiskup sowieckiej inkwizycji – „czy chcesz nam pomóc, arcymistrzu?”
„Tak, ale przecież wiecie, mam manię prześladowczą…”
„To nic. Przecież masz małe osobiste porachunki z Amerykanami. Więc rozliczysz się z nimi. Może to nawet pomóc w wyleczeniu twojej manii prześladowczej”.
„No cóż”, powiedział chrześcijanin z katakumb. – „Skoro jest to walka z szatanem i antychrystem, to się zgadzam, towarzyszu… arcybiskupie”.
Rozpiął koszulę i wyciągnął mały krzyżyk, który wisiał na jego piersi.
„To jest krzyż mojego przyjaciela Iwana. Popełnił samobójstwo, kiedy Amerykanie wydali nas Austrii.”
W oczach człowieka-komputera ponownie rozbłysło niebieskie światło. – „A krzyż Iwana puka do mojego serca. Swoją drogą, także operatorzy z „Czarnego Krzyża” kręcili się i koło mnie. Myśleli, że zwariowałem. Ale ja ten „Czarny Krzyż” obserwuję już od dawna. Wiecie, Amerykanie mnie obserwują, ale ja też ich obserwuję.
A teraz, towarzyszu arcybiskupie, dajcie mi stenografistkę, a przedyktuję wam całą ich moskiewską agenturę”.
Następny rozdział
Powrót do spisu treści